場館庫
時間:2024-05-28 22:18
還記得嗎？在應天門遺址博物館美術館展出的“唐時明月——唐代銅鏡拓片展”，讓各位朋友們，看盡古都大唐盛世之時的魅力、體會濃厚歷史文化的藝術空間，用古鏡為大家映照出來自大唐的絕代風華。還沒來得及觀賞的朋友們別擔心，本次展覽延長啦~持續(xù)至12月1日哦，一起來應天門美術館南廳欣賞吧！
應天門開放時間：05/06-12/31 09:00-22:00開放;04/08-05/05 09:00-22:00開放; 說明：如遇景區(qū)客流量較大，閉園及工作時間以現場安排為準。
應天門地點：洛陽市老城區(qū)定鼎南路23號
應天門團購價格：30元起
在線訂票：http://wangmingbu.com/jingqulvyou1/20201221178118.html
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【洛陽】九洲池開放時間：05/06-12/31 09:00-22:00開放
【洛陽】九洲池地點：河南省洛陽市西工區(qū)唐宮路與玻璃廠路交叉口
【洛陽】九洲池團購價格：15元起
在線訂票：http://wangmingbu.com/jingqulvyou1/20200414131960.html
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唐時明月——展覽花絮
傳拓技藝是考古學獲取金石文物原始信息的一種重要技術手段，也為現代考古學作出了重要的貢獻。金石拓本既是考古學研究的對象，同時亦是文物圖像的另外一種呈現方式，展現了文物在移動過程中另一種形態(tài)；是記錄中華民族文化的重要載體，是研究中國古代歷史文化及藝術成就的寶貴資料。 拓本歷來有“下文物一等”之美譽，在沒有照相技術的古代，能夠以傳拓方法復制文物，實為一項了不起的發(fā)明。
唐時明月——古鏡拓片展
將器物上的文字、紋飾、圖案乃至器物本身的造型拓印在紙上的作品稱“拓片”。書寫在書籍、書畫、碑帖等前后的文字分別稱“題”和“跋”，統(tǒng)稱“題跋”。
我們現在通常所說的拓片題跋，是把研究、整理碑帖及器物拓片的成果，以文言文或高度精練的語言，用書法藝術形式進行詮釋的一種特殊作品。題跋的內容多為標題、品評、考訂、記事、年代之類，體裁有散文、詩詞、對聯等。而拓片題跋的歷史也已經相當悠久了，北宋歐陽修曾為西岳華山廟碑拓片書寫跋語，是目前所發(fā)現的拓片題跋最早的實物見證。到了兩宋，書畫題跋進入鼎盛時期；清代，隨著金石考據的大興，題跋的內容更為豐富。到了現在，更是與時俱進。
當然，題跋并非簡單的看圖作文，而是一種藝術創(chuàng)造。無論是解讀還是引申，都需要深度，講究謀篇布局。而拓片題跋的書法則需要與拓片在內容、形式與表現手法上完美統(tǒng)一。
大家常常看到戰(zhàn)國時期的銅鏡，比如主山字紋和蟠魑紋，往往是主紋飾下還有底紋，而這些地紋往往是襯托著紋飾的關鍵紋飾，起到了和主紋飾相得益彰的作用，此類銅鏡的拓片往往是可以將二至三層紋飾拓出來，形成了一幅及其美妙的圖案。戰(zhàn)國銅鏡存世量不多，上佳的品種和品相的更是少見，能夠擁有一幅上好的拓片亦是難得。
兩漢銅鏡是銅鏡制作歷史上的第二個高峰，無論是龍虎鏡還是還是神獸鏡等，可謂是千姿百態(tài)、異彩豐呈。其銘文豐富、紋飾多彩，蔚為壯觀。此類銅鏡的拓片仿佛開啟了兩漢時期的歷史畫卷，讓我們充分領略大漢雄風和魅力，由于銅鏡是鑄造在青銅上，遠比我們現在看到的瓦當、文字磚和畫像石清晰精致的多。
隋唐時期是古代青銅鏡鑄造歷史的又一個高峰。大唐的繁華盛世、萬國來朝的盛景在銅鏡的紋飾中表現的尤其明顯。無論是被稱為多迷之鏡的海獸葡萄紋鏡、還是充滿玄機如真子飛霜的人物故事鏡等，大唐的威儀、大唐的豪邁、大唐的氣度、大唐的風采在銅鏡上表現的可謂是淋漓盡致。真可謂是銅鏡畫卷一展，就是半個盛唐。
宋遼金以后，銅鏡鑄造進入了一個新的歷史時期，此時的銅鏡使用對象發(fā)生了變化，由過去的皇家御用，王公貴族的奢飾品，轉化為了大眾百姓民間商品，乃至出口國外，因此在紋飾上更加貼近民眾的生活?？v觀宋遼金銅鏡的發(fā)展歷史，既有中原文化和歷史的傳承，又有北方少數民族的傳統(tǒng)，有著鮮明的時代氣息和民族特征。在中國銅鏡發(fā)展史上書寫了濃重的一筆。
快約上小伙伴一起，來洛陽應天門觀看畫展，了解歷史吧。
